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四角涼亭和其他建筑物之間沒有必然的內在聯系，主要從園林空間出發，自由安排。突破有限，進入，就能夠在游覽者心中引發一種對于整個人生、對于整個歷史的感受和領悟。如王羲之的《蘭亭集序》。

主要不在于亭子本身的美，而在于它可以進入使人"仰觀宇宙之大，低頭一看，世界萬物又是如此豐富多彩，生機勃勃（宗白華說，"仰觀"、"俯察"是中國古代哲人、世人關照世界的特殊的方式）。接下去說："所以游目騁懷，極視聽之娛，信可樂也。"游覽者的眼睛是游動的，心胸是敞開的，因此得到了一種極大的快樂，同時又引發了一種人生感，因此王羲之接著又說下去："向之所欣，俯仰之間，以為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡、"后之視今，亦猶今之視昔。

四角涼亭的位置選擇，要從兩方面考慮，一是由內像外看，要有好的風景；二是由外像內看，亭子的形態要優美。也就是說亭子要建在風景好的地方，使在亭內休息的路人有景可賞，同時也要考慮建成后亭成為一處街區美景，起到點綴環境的作用。

中國每一處園林都少不了亭子。亭子在中國園林的意境中起到很重要的作用。亭子的造型是多種多樣的，但它們的基本結構是相同的。一個屋頂，幾根柱子，中間是空的。這樣的建筑物起什么作用呢？它的作用就在于能把外界大空間的景象吸收到這個小空間中來。元人有兩句詩：“江山景，都取一亭中。"這就是亭子的作用，就是把外界大空間的景色都吸收進來。中國園林的其他建筑，如臺榭樓閣，也都是起這個作用，都是為了使游覽者從小空間進到大空間，也就是突破有限，進入。




建涼亭選址要注意與巖石,水畔,森林景觀等相結合，使入內歇足休息的人有景可賞留得住人，同時更要考慮建涼亭后成為一處園林美景，涼亭在這里往往可以起到畫龍點睛的作用，就行《園冶》中的描述一樣："花間隱榭，水際安亭，斯園林而得致者。惟榭只隱花間，亭胡拘水際，通泉竹里，按景山顛，或翠筠茂密之阿；蒼松蟠郁之麓；或借濠濮之上，入想觀魚；倘支滄浪之中，非歌濯足。亭安有式，基立無憑。